Parcialidades

1 – A questão da tentativa de alcançarmos a Continuidade através da engenharia não é um assunto distante e utópico. Basta, por exemplo, clicar no site da empresa “Bioquark-ReAnima-Encode” de Filadélfia, autorizada pelo sistema de saúde dos Estados Unidos. Actualmente existem várias outras a tentarem o mesmo, e centenas de cientistas a trabalharem para alcançarem esse objetivo.
2 – Apenas para dar um exemplo concreto, dessa capacidade física de resistir aos constrangimentos do universo, refiro apenas o caso do “tardígrado”.
2.1 – Em 20 de setembro de 2016, na prestigiada revista científica Nature Communications, temos o relato de um Ser Vivo que consegue dividir o seu ADN em pedaços, consegue secar 99% da água que o seu corpo contém em estado normal, e reduzir a atividade vital a um centésimo. E depois, no processo de reidratação, consegue reparar o próprio ADN sem sofrer qualquer lesão. Ora, esta capacidade do minúsculo “tardígrado” (também designado por urso-da-água) permite-lhe passear por dentro do gelo ou por água a ferver, e sobreviver a condições de pressão e radiação mortais para a Vida dos restantes seres vivos que se conhecem até ao momento no planeta Terra (Nature Communications, 2016/09/20). Enviados para o espaço extra-terrestre em 2007, para condições em que a respiração é impossível e a radiação incinerava instantaneamente um corpo-humano, adoptaram um estado criptobiótico durante vários anos. Isto é, desligaram todos os seus sistemas e processos biológicos, transformando-se num corpo mais físico do que químico, até encontrarem condições ambientais propícias à Vida dita biológica. Os que foram recuperados pela missão espacial da NASA e regressaram à Terra, voltaram àquilo que designamos por «Vida», e foram capazes de se reproduzir com sucesso produzindo ovos que eclodiram normalmente. Mas mais relevante ainda, é que a proteína que confere este poder de adaptação e resistência ao “tardígrado” pode ser transferida para as células de outros animais, inclusive os Humanos.
2.2 – A maioria dos “tardígrados” em estado normal mede menos de metade de um milímetro (0,5mm), portanto trata-se de uma redução para um corpo 100 vezes menor. Imagine-se um corpo humano com 1 metro e setenta de altura a transformar-se num com 17 milímetros…
3 – Ora, é deste tipo - realista e concreto - de reincarnação, ressuscitação, re-materialização e transmutação que estou a falar. Ou seja, trata-se de um processo de engenharia e de físico-química. Já não se trata de metafísica, almas ou espíritos.

1 – O “juramento de Hipócrates” não será, ao invés daquilo que é a interpretação comum, muito mais o compromisso com a «cura da mortalidade», do que com a «cura da doença e da enfermidade»? As duas coisas por vezes coincidem, mas não são a mesma coisa. Pois, se a «morte do corpo anatómico» for a condição para garantir a imortalidade, então, o compromisso com o “juramento de Hipócrates” não tem como fronteira e limite essa «morte anatómica», abrindo um espaço muito mais amplo de responsabilidade e dever ético e moral.
2 – A obrigação de «não matar» (a imputação do Mandamento, ”não matarás”) não será a de não interromper a possibilidade de imortalidade? E, assim sendo, cingir-se a «não deixar que o corpo anatómico morra» não poderá esta a cometer um homicídio, ao matar a possibilidade da Continuidade da vida de cada indivíduo?
3 – Não será um sacrilégio (e uma sobranceria) discutir “deus” (qualquer que seja a religião ou crença) dentro da fronteira daquilo que o ser humano é capaz de fazer à Natureza e ao universo? Esse “deus” não estará sempre para além daquilo que o ser humano é capaz de fazer e de pensar? Do que se trata, não será sempre termos de alargar a fronteira que julgávamos que estava perto do nosso antropocentrismo?
4 – Rémi Sussan, em 2016, escreveu um artigo intitulado “O pós-humano em sete palavras”, colocando as seguintes sete interrogações: “A biologia poderá modificar o ser vivo?”, “Poderemos aceder à imortalidade e vencer a morte?”; “As máquinas pensantes (outra forma de matéria) vão substituir os actuais seres humanos?”; “A nanotecnologia irá transformar a estrutura da matéria?”; “Qual será o contributo da “quantified self” de Kevin Kelly e Gary Wolf no futuro das nossas vidas?”; “Será possível um “trans-humanismo?”; “Qual o lugar do actual ser humano no universo?” (Sciences Humaines, vol. 281, numéro spécial “Nature/Culture: la fin des frontières?”, mai 2016, pp.56-59).
5 – E que dizer, por exemplo, de: “Official Alcor statement concerning Marvin Minsk”, 27 jan 2016”? Ou de: “A Cosmist Manifesto”, Bem Goertzel, 2010?
Etc., etc…